基本解释喻仿效虽不逼真,但还相似。
出处明·郑瑗《井观琐言》第一卷:“扬氏《法言》、王氏《中说》,所谓刻木为鹄者也。”
拼音kè mù wéi hú
注音ㄎㄜˋ ㄇㄨˋ ㄨㄟˊ ㄏㄨˊ
繁体刻木為鵠
感情刻木为鹄是中性词。
用法作宾语、定语;用于比喻句。
成语 | 解释 |
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一丝不线,单木不林 | 一根丝不能织成线,一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄,办不成事。 |
一之为甚 | 见“一之谓甚”。 |
一分为二 | 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。 |
一刻千金 | 一刻:指极短的时间。比喻时间极其宝贵。 |
一吐为快 | 尽情说出要说的话而感到畅快。 |
一心为公 | 一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。 |
一日为师,终身为父 | 对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他。 |
一时一刻 | 指非常短暂的时间。 |
一时三刻 | 同“一时半刻”。 |
一时半刻 | 指很短的时间。 |
一木破天 | 指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。 |
一木难扶 | 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的。 |
一木难支 | 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。 |
一草一木 | 一棵草;一棵树。比喻细小或平常的东西。 |
一言为定 | 一句话说定了;不再更改。 |
一言为重,百金为轻 | 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
三人为众 | 数目达到三人即可称为众人,已不算少数。 |
三十六着,走为上着 | 着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。 |
三十六策,走为上策 | 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
三折股为良医 | 股:大腿。几次折断大腿,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。 |
三折肱为良医 | 几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。 |
三折肱,为良医 | 几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。 |
上下为难 | 上面下面都难以应付。 |
下不为例 | 例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。 |
下乔木入幽谷 | 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。 |
不为五斗米折腰 | 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气。 |
不为已甚 | 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止。 |