基本解释犹言融贯古今。形容学识渊博。
出处明·顾起元《客座赘语·文士》：“孙幼如起都，少而称诗，长而经义，雅丽宏肆，铄古切今，极才人之致。”
拼音shuò gǔ qiē jīn
注音ㄕㄨㄛˋ ㄍㄨˇ ㄑ一ㄝ ㄐ一ㄣ
繁体鑠古切今
感情铄古切今是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |
| 一刀切 | 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。 |
| 切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
| 咬牙切齿 | 切齿：咬紧牙齿；表示痛恨。形容愤恨或发狠到极点的神情。 |
| 千古罪人 | 形容犯的罪永远被人记着 |
| 今生今世 | 此生此世。谓有生之年。 |
| 格古通今 | 穷究古代，通晓当代。谓学富识广。 |
| 盘古开天地 | 指人类开始有了历史。 |
| 不顾一切 | 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾。 |
| 亘古通今 | 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。 |
| 作古正经 | 犹言一本正经。 |
| 前无古人 | 以前从来没人做过的；即空前未有的。 |
| 今月古月 | 指月亮古今如一，而人事代谢无常。 |
| 旧雨今雨 | 原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。 |