拼音xǐ gòu qiú bān
基本解释垢：污垢；瘢：瘢痕。洗掉污垢来寻找瘢痕。比喻想尽办法挑剔别人的缺点。
出处南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传下 赵壹》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一贫如洗 | 元 关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。” |
| 眼泪洗面 | 宋·陆游《避暑漫抄》：“又韩玉汝家，有李国主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中日夕，只以眼泪洗面。’” |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” |
| 诛求无度 | 《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。” |
| 孜孜以求 | 孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。” |
| 供不应求 | 《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。” |
| 囚首垢面 | 东汉 班固《汉书 王莽传上》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。” |
| 秽德垢行 | 宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。” |
| 有求必应 | 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。” |
| 洗耳恭听 | 元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。” |
| 蓬头垢面 | 《魏书 封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？” |
| 乱首垢面 | 东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。” |
| 刻舟求剑 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” |
| 吹毛求疵 | 韩非《韩非子 大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。” |
| 实事求是 | 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。” |
| 洗心革面 | 晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。” |
| 藏垢纳污 | 先秦 左丘明《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。” |
| 求生不得，求死不能 | 清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。” |
| 七年之病，求三年之艾 | 《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。” |
| 隐居求志 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。” |
| 求仁得仁 | 先秦 孔子《论语 述而》：“求仁而得仁，又何怨？” |
| 新益求新 | 清·王韬《练水师》：“西国船制，日有变更，精益求精，新益求新。” |
| 杀妻求将 | 西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。” |
| 蓬首垢面 | 《北齐书 任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。” |
| 媚外求荣 | 清·吴趼人《痛史》第19回：“这是媚外求荣的结局，表过不提。” |
| 拜鬼求神 | 唐 王建《三台》诗：“扬州桥边小妇，长于市里商人，三年不得消息，各自拜鬼求神。” |
| 破柱求奸 | 《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。” |
| 洗劫一空 | 霍达《穆斯林的葬礼》第五章：“他要把奇珍斋的全部存货、存料都洗劫一空，再赚回来的钱可就不是一千八百多块大洋了！” |