拼音yàn wén yù tīng
基本解释谓充分听取。
出处宋·曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一无所闻 | |
| 一闻千悟 | 《景德传灯录·汾州大达无业国师》：“得大总持，一闻千悟。” |
| 三荤五厌 | |
| 不厌其烦 | 宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。” |
| 不厌其繁 | 明 吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。” |
| 不厌其详 | 宋 朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反复究竟。” |
| 不厌求详 | 茅盾《蚀·追求》：“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉，几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。” |
| 不堪视听 | 严复《论中国之阻力与离心力》：“其菲薄揶揄，不堪视听。” |
| 不求闻达 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。” |
| 不相问闻 | |
| 不相闻问 | 东汉 班固《汉书 严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。 |
| 不问不闻 | 清 曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。” |
| 不闻不问 | 清 文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一概付之不闻不问。” |
| 且听下回分解 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。” |
| 举世闻名 | 北齐 颜之推《颜氏家训 卷七 杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。” |
| 久闻大名 | 明·施耐庵《水浒传》第51回：“朱仝道：‘久闻大名。’连忙下拜。” |
| 乐新厌旧 | 唐·陆贽《论朝官阙员及刺史等改转伦序状》：“时俗常情，乐新厌旧，有始卒者，其唯圣人。” |
| 乐而不厌 | 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》：“使其遂至于工，可以乐而不厌。” |
| 了然无闻 | |
| 亘古奇闻 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“从来稀有，亘古奇闻。” |
| 亘古新闻 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“从来稀有，亘古新闻。” |
| 亘古未闻 | 明·冯梦龙《警世通言》第19卷：“真个是亘古未闻，于今罕有！” |
| 亹亹不厌 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班固传论》：“若固之序事，不激诡，不抑抚，赡而不秽，详而有体，使读之者，亹亹不厌。” |
| 仁心仁闻 | 《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。” |
| 以正视听 | 徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。” |
| 优柔厌饫 | 明·宋濂《故东吴先生吴公墓碣铭》：“遐尔学徒，争奔走其门，先生随其资器，孳孳训迪，必使优柔厌饫而后已。” |
| 优柔餍饫 | 语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。” |
| 传闻不如亲见 | 《后汉书 马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。” |