拼音qiú shēng hài rén
基本解释谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
出处语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 谈笑风生 | 宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。” |
| 痛不欲生 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。” |
| 初生之犊不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。” |
| 素昧平生 | 唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？” |
| 骄生惯养 | 胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。” |
| 一视同仁 | 唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 自力更生 | 孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。” |
| 反求诸己 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。” |
| 诛求无度 | 《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。” |
| 物腐虫生 | 宋 苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” |
| 当仁不让 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 生龙活虎 | 宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。” |
| 孜孜以求 | 孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| 惹事生非 | 明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 供不应求 | 《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。” |
| 望而生畏 | 先秦 孔子《论语 尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 生死有命 | 晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。” |
| 进谗害贤 | |
| 生公说法 | 《莲社高贤传》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆点头。” |
| 生拉硬扯 | 曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地将黄省三向外拖。” |
| 熟能生巧 | 清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。” |
| 女生外向 | 东汉·班固《白虎通·封公侯》：“男生内向，有留家之义；女生外向，有从夫之义。” |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？” |
| 有求必应 | 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。” |
| 起死回生 | 《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。” |