拼音zhǔ zhōu fén xū
基本解释比喻兄弟友爱。
出处《新唐书 李勣传》：“性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。”
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。” |
| 心急如焚 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回：“我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日犹如坐在针毡上一般。” |
| 男大当婚，女大须嫁 | 清·名教中人《好逑传》第八回：“古语说得好，男大当婚，女大须嫁……只因他屡屡来求，难于拒绝，故我劝侄女嫁他。” |
| 焚书坑儒 | 汉 孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” |
| 玉石俱焚 | 《尚书 胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。” |
| 生米煮成熟饭 | 清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。” |
| 溜须拍马 | 浩然《艳阳天》第128章：“跟在李乡长的屁股后边，溜须拍马，可神气啦。” |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。” |
| 玉石同焚 | 《梁书·武帝纪》：“时运艰难，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。” |
| 象齿焚身 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。” |
| 焚林而狩 | 南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。” |
| 涸泽而渔，焚林而猎 | 《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。” |
| 须发皆白 | 明 施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。” |
| 焚典坑儒 | 《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。” |
| 心如火焚 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“我托他打听几时有船，他查了一查，说道：\'要等三四天呢。\'我越发觉得心急如焚，然而也是没法的事，成日里犹如坐在针毡上一般。” |
| 刳胎焚夭 | 《尸子·明堂》：“夫士不可妄致也，覆巢破卵，则凤凰不至焉；刳胎焚夭，则麒麟不往矣。” |
| 抱薪救焚 | 《三国志 魏志 陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉！” |
| 粥少僧多 | 邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。” |
| 焚骨扬灰 | 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。” |
| 拈断髭须 | 曾朴《孽海花》第35回：“因为这种拈断髭须的音调，在这个书斋里，不容易听到的。” |
| 焚林而田 | 《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。” |
| 撮土焚香 | 明·吴承恩《西游记》第十四回：“三藏……急忙撮土焚香，望东恳恳礼拜。” |
| 相须为命 | 宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。” |
| 焚琴鬻鹤 | 况周颐《蕙风词话》卷二：“焚琴鬻鹤，伧父所为，不图出之改之。” |
| 唇齿相须 | 明·蒋一葵《长安客话·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。” |
| 焚香礼拜 | 明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。” |
| 须臾之间 | 明·施耐庵《水浒传》第39回：“须臾之间，只见戴宗舒眉展眼，便爬起来。” |