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成语解释出处
bù kān rù ěr不堪入耳堪:忍受;入耳:听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听;令人听着不舒服或起反感。明 李开先《市井艳词序》:“哗于市井,虽儿女子初学言者,亦知歌之。但淫艳亵狎,不堪入耳。”
bù kān yán zhuàng不堪言状指无法用语言来形容。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第22回:“然而我在南京住了几时,官场上面的举动,也见了许多,竟有不堪言状的。”
guó bú kān èr国不堪贰国家受不了两属情况的存在。
láng bèi bù kān狼狈不堪狼狈:疲惫、窘迫的样子;堪:忍受。指困顿窘迫的样子。宋 朱熹《与政府札子》:“风痰大作,头目旋晕,几欲僵卧,今已累日,精神愈见昏慢,委是狼狈不堪。”
bù kān shì tīng不堪视听堪:可,能。言辞污秽,行为卑劣,不能看与听。严复《论中国之阻力与离心力》:“其菲薄揶揄,不堪视听。”
pò làn bù kān破烂不堪破破烂烂的不成样子。清 李宝嘉《官场现形记》第二十回:“一时风气大变,没有一个不是穿的极破烂不堪的。”
bǎi wú yī kān百无一堪指百人中无一人能胜任。《旧唐书 郭子仪传》:“盖以六军之兵,素非精练,皆市肆屠沽之人,务挂虚名,苟避征赋,及驱以就战,百无一堪。”
bù kān huí shǒu不堪回首不堪:不忍;回首:回头;引申为回顾、回忆。不能忍受回顾的痛苦。多指因回忆过去不好或不愉快的事而痛苦;因而不忍心回顾。南唐 李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”
pí bèi bù kān疲惫不堪疲惫:极度疲乏;不堪:表示程度深。形容非常疲乏。刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。”
mín bù kān mìng民不堪命民众负担沉重,痛苦得活不下去。先秦 左丘明《左传 桓公二年》:“宋殇公立,十年十一战,民不堪命。”
kān yǐ gào wèi堪以告慰堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章:“近年来,我对此每每撰文加以表述,并获海内外广大读者的赞同和好评,堪以告慰。”
bù kān yī jī不堪一击不堪:经不起。经不起一打。形容十分脆弱。有时也指文章的论点不严密;经不起反驳。王安忆《命运交响曲》:“我太响,心里却在大声地嚷:你的想法太不堪一击了!”
sú bù kān nài俗不堪耐俗:庸俗;堪:可;耐:忍受。庸俗得使人受不了。郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“但这种俗不堪耐的广告对于我也觉得有几份依依欲动的神气了。”
mù bù rěn jiàn,ěr bù kān wén目不忍见,耳不堪闻堪:可。不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。清·叶燮《原诗·内篇》:“想其时,陈言为之祸,必有出于目不忍见,耳不堪闻者。”
bù kān rù mù不堪入目堪:忍受。形象或文字十分粗俗;使人看不下去。清 李汝珍《镜花缘》:“酒保陪笑道:‘此数肴也,以先生视之,固不堪入目矣。’”
xiù sè kān cān秀色堪餐秀色:美女的姿容或自然的美景;堪:可;餐:吃。形容女子容貌秀丽动人或景色非常美。宋·柳永《爱恩深》词:“黄花开,淡泞细香明艳,尽天与,助秀色堪餐。”
bù kān qí yōu不堪其忧忧:愁苦。不能忍受那样的愁苦。《论语·雍也》:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
chén jiù bù kān陈旧不堪不堪:不成样子。形容陈旧得不成样子。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第72回:“那新摆出来的烧饼,更是陈旧不堪,暗想这种烧饼,还有什么人要买呢。”
tòng bù kān rěn痛不堪忍堪:可;忍:忍耐。疼痛或悲痛到极点,以至于忍受不了。宋·洪迈《夷坚丁志·陈通判女》:“过岭下,小石损我足,仆地移时,至今犹痛不堪忍。”
bù kān shè xiǎng不堪设想不堪:不能;设想:对未来情况的想象、推测。事情的结果不能想象;指会向很坏、很危险的方向发展。清 林则徐《林文忠公政书》:“内地膏脂,年年如些剥丧,岂堪设想!”
bù kān shōu shí不堪收拾堪:可;收拾:整理,整顿。无法整顿。孙荪《云赋》:“这时的乌云已经弹尽粮绝,几小时以前乌合起来的兵马,现在是丧魂失魄,溃不成军,大有不堪收拾之状了。”
pí fá bù kān疲乏不堪不堪:不能忍受。形容非常疲乏。刘操南《武松演义》第十回:“犯人一上梃棍,坐卧不得,只是局局促促地挤做一团,弄得疲惫不堪。”
fù kān dí guó富堪敌国见“富可敌国”。《廿载繁华梦》第三回:“若库书吏役,反得富堪敌国,坐拥膏腴。”
qíng bù zì kān情不自堪无法忍受自己的感情。唐·李公佐《南柯太守传》:“生捧书悲咽,情不自堪。”
hé dé kān zhī何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。
shù yóu rú cǐ,rén hé yǐ kān树犹如此,人何以堪堪:胜任。树木尚且凋落,人怎能不衰老北周·庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依江南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。”
kǔ bù kān yán苦不堪言堪:能。苦痛至极;不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。宋 李昌龄《刘贡父》:“晚年得恶疾,须眉堕落,鼻梁断坏,苦不可言。”
bù fù kān mìng不复堪命指无法再活下去。《后汉书 庞参传》:“重之以大军,疲之以远戍……田畴不得垦辟,禾稼不得收入,搏手因穷,无望来秋。百姓力屈,不复堪命。”
bù kān zào jiù不堪造就堪:能;造就:培养并使有成就。没有培养前途;不可能有所成就。茅盾《蚀 追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去——这是清校。”
mén kān luó què门堪罗雀见“门可罗雀”。宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》:“然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵仕,门堪罗雀称衰翁’矣。”