| 成语 | 解释 | 出处 |
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| bàn bù lún yǔ zhì tiān xià半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 | 典出宋 罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” |
| bàn bù lún yǔ半部论语 | 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第七卷：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’ |
| yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| àn bù jiù bān按部就班 | 按：按照；部：类别；班：次序。原意是指按照文章分段布局的需要；而安排好层次；选择、组织好词句。后来表示按照一定的条理、步骤做事。 | 西晋 陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义按部，考辞就班。” |
| tiáo guàn bù fēn条贯部分 | 谓条理贯穿，部位分明。 | 《弘明集·正诬论》：“佛经说天地境界，高下阶级，悉条贯部分，叙而有章。” |
| fēn bié bù jū分别部居 | 分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。 | 汉·史游《急就篇》卷一：“罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕。” |
| qiān bù yī qiāng，qiān rén yī miàn千部一腔，千人一面 | 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满意‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。” |
| liǎng bù gǔ chuī两部鼓吹 | 鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。 | 《南齐书·孔稚珪传》：“门庭之内，草莱不剪，中有蛙鸣，或问之曰：‘欲为陈蕃乎？’稚珪笑曰：‘我以此当两部鼓吹，何必期效仲举。’” |
| yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ一部二十四史无从说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |