基本解释注重义气，施行仁德。
出处明·施耐庵《水浒传》第55回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！倘蒙存微命，当以捐躯保奏。”
拼音zhàng yì xíng rén
注音ㄓㄤˋ 一ˋ ㄒ一ㄥˊ ㄖㄣˊ
感情仗义行仁是中性词。
用法作谓语、定语；用于处世等。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 仗势欺人 | 仗：倚仗；依靠。依仗某种权势欺压别人。 |
| 大义灭亲 | 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。 |
| 经明行修 | 旧指通晓经学，品行端正。 |
| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
| 天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 一视同仁 | 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |