基本解释指去掉邪恶，归于正道。
出处《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
例子哥哥你说的是壮士言，到京师见帝王，则要你去邪归正为良将，治国安邦万人讲。元·刘元卿《降桑椹》第三折
拼音qù xié guī zhèng
注音ㄑㄨˋ ㄒ一ㄝˊ ㄍㄨㄟ ㄓㄥˋ
繁体去邪歸正
感情去邪归正是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
英语break away from evil ways and return to a virtuous way（be on the straight）
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 宾至如归 | 宾：来宾；客人；至：到；归：回家。客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。 |
| 丝来线去 | 比喻纠缠连挂。 |
| 殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
| 实至名归 | 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。 |
| 中正无私 | 中正：正直。端庄正直，不存私心。 |
| 归心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 |
| 早出晚归 | 早晨出动，晚上归来。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 来去无踪 | 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 百川归海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 拂袖而去 | 拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 来踪去迹 | 踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |