拼音bié jí yì jū
基本解释指另立门户，彼此分居。
出处范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。”
| 成语 | 历史出处 |
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| 万别千差 | 《大唐善导和尚集 证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋 释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。” |
| 不辞而别 | 老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。” |
| 世异时移 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’” |
| 两脚居间 | |
| 丰神异彩 | 明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》：“尤妙，晚景逍遥，丰神异彩，德类傅伊周召。” |
| 临别赠言 | 唐 王勃《滕王阁序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。” |
| 临别赠语 | 杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“团组织的教导，教师的嘱咐，妈妈的叮咛，同学们的临别赠语，又记取了多少？” |
| 久别重逢 | 曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。” |
| 久居人下 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“隐士听了，大叫：“妙极！弟每时谓兄必必非久居人下者，……。” |
| 乍同乍异 | 《鬼谷子·飞坩》：“其说辞也，乍同乍异。” |
| 乐业安居 | 元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。” |
| 九世同居 | 《新唐书·孝友传序》：“张公艺九世同居，北齐东安王乐、隋大使梁子恭躬慰抚，表其门。” |
| 争奇斗异 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“吟坛才子争奇斗异，各献所长。” |
| 二者必居其一 | 战国 邹 孟轲《孟子 公孙丑下》：“前日之不受是，今日之受非也；今日之受是，则前日之不受非也。夫子居一于此矣。” |
| 云泥之别 | 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。” |
| 云泥异路 | 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。 |
| 人言籍籍 | 《京本通俗小说 拗相公》：“妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。” |
| 他乡异县 | 《乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见。” |
| 伐异党同 | 《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。” |
| 传柄移籍 | 战国·韩·韩非《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使君臣辐凑之变，因传柄移籍，使杀生之机、夺予之要在大臣。” |
| 传闻异辞 | 《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。” |
| 位居极品 | 《宋史·职官志》：“遂为内臣之极品。” |
| 使心别气 | 明·天然痴叟《石点头》第12回：“可知有你这歪老货搬弄，致使我家一向使心别气。” |
| 依依惜别 | 宋 陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。” |
| 党同伐异 | 南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，至有石渠分争之论，党同伐异之说，守文之徒，盛于时矣。” |
| 党同妒异 | 唐·张说《府君墓志铭》：“君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司而删定之；官党同妒异，竟寝其议。” |
| 共枝别干 | 清·李汝珍《镜花缘》第52回：“他们所注之书，或所见不同，各有所取；或师资相传，共枝别干。” |
| 凫居雁聚 | 宋·王安石《上五事书》：“然而天下之人，凫居雁聚，散而之四方而无禁也者，数千百年矣。” |