| 成语 | 解释 | 出处 |
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| yī xiàn sān shòu一献三售 | 见“一献三酬”。 | 唐·刘禹锡《问大钧赋》：“楚臣《天问》不酬，今臣过幸，一献三售。” |
| shòu zhī zú zhī yào售胝足之药 | 胝：手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人。 | 《厅史》：“昔人有以胝足之药售于市者，辄揭扁于门曰：‘供御。’” |
| zuì yù qiú shòu衒玉求售 | 见“衒玉自售”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才，虽然衒玉求售，又怕损了自己名誉，不肯随行逐队，寻消问息。” |
| xuàn yù qiú shòu炫玉求售 | 自诩有才，以求施展。 | 明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。” |
| huò ér bù shòu货而不售 | 想卖却卖不出去.。 | |
| dé shòu qí jiān得售其奸 | 售：推销，推行。得以推行他的奸计。 | 章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“主权所在，名器不可假人，勿令矫伪者得售其奸也。” |
| zuì yù zì shòu衒玉自售 | 《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不衒卖之辞。”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。 | 明·徐复祚《投梭记·拒奸》：“王敦篡立，神人共愤，卑人岂无包胥之志，乃朝廷未尝见知，终难衒玉自售。” |
| jiǔ suān bù shòu酒酸不售 | 酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。 | 《韩非子 外储说右上》：“宋人有酤酒者，……着然不售，酒酸，怪其故，问其所知，问长者杨倩，……曰：\'狗猛则酒何故而不售？\'曰：\'人畏焉。……，而狗迎龁之，此酒所以酸而不售也。” |
| yǐ shòu qí jiān以售其奸 | 售：销售。用来推行他的奸计。 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“例如张国焘，则利用许多党员的无知以售其奸。” |
| yǐ shòu qí jì以售其伎 | 售：推销，推行；伎：伎俩。用来推行他的奸计。 | 唐·柳宗元《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“偷一旦之容以售其伎，吾无有也。” |