| 成语 | 解释 | 出处 |
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| máo jǔ xì wù毛举细务 | 烦琐地列举细小事情。 | 宋·陈亮《论励臣之道》：“而群臣邈焉不知所急，毛举细事以乱大谋。” |
| bù shí shí wù不识时务 | 不识：不认识；务：事务；时务：当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与结交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。” |
| tōng shí dá wù通时达务 | 谓了解客观形势。 | 清·陈确《答沈朗思书》：“而通时达务之士，则又群相惊惧危恐，蓄缩而莫取出一言。” |
| bù jí zhī wù不急之务 | 务：事务。不紧迫的事务。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》：“弃不急之务，以修功业之墓，其于名行，岂不善哉！” |
| shí shí dá wù识时达务 | 认清时势，通达事务。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“他不多几年，已巴到极顶的分儿，也只为识时达务，能够上和下睦罢了。” |
| shù dé wù zī树德务滋 | 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。 | 《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。” |
| zhí wù fán zá职务繁杂 | 指担任的事务烦琐杂乱。 | 《隋书·牛弘传》：“笃志于学，虽职务繁杂，卷不释手。” |
| chén yán wù qù陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 | 唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| wù běn lì sè务本力穑 | 本：农业；穑：收割谷物。指努力从事农业生产劳动。 | 宋·苏轼《商鞅论》：“秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。” |
| kāi wù chéng wù开物成务 | 开：开通，了解；务：事务。通晓尤物之理，得以办好各种事情。 | 《周易 系辞上》：“夫《易》，开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。” |
| juān huá wù shí捐华务实 | 捐：舍弃；务：勉力从事。抛弃浮华，务求朴实。 | 南朝·宋·明帝《泰始三年禁采供不时诏》：“收豪家之利，笼非膳之翼，为童戏之资，岂所以还风尚本，捐华务实。” |
| qīng guān nán duàn jiā wù shì清官能断家务事 | 俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 | |
| bù wù zhèng yè不务正业 | 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。” |
| shě jìn wù yuǎn舍近务远 | 放弃近的，谋求远的。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。” |
| qīng guān nán duàn jiā wù shì清官难断家务事 | 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。” |
| chú è wù běn除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 | 《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。” |
| shí shí wù zhě wéi jùn jié识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 | 晋 习凿齿《襄阳记》：“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。” |
| dāng jīn zhī wù当今之务 | 当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》：“当今之务，宜君臣上下，并且筹策，计较府库，量入为出。” |
| bù dá shí wù不达时务 | 务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷：“设或不达时务，则报与田牛儿，回去告官，教他性命也自难保。” |
| shì shí yīng wù适时应务 | 适合时宜，顺应世务。 | 《魏书·良吏传序》：“但廉平常迹，声问难高；适时应务，招响必速。” |
| dāng wù shǐ zhōng当务始终 | 应当力求有始有终。 | |
| tán yōu wù liè谈优务劣 | 善于空谈而治理政务的能力很差。 | 《晋书·山涛王戎等传赞》：“浚冲居鼎，谈优务劣。” |
| wù běn yì mò务本抑末 | 从事农业生产，抑制工商业。 | 《汉书 郑弘传》：“务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。” |
| bù xiǎo shì wù不晓世务 | 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 | 《宋史 王安石传》：“拜参知政事，上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。’” |
| zhī shí shí wù知时识务 | 务：事。能看清当时的大势并了解世事，不去违背。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“这是佛天面上好看的事，况我每知时识务，正该如此。” |
| wù shí qù huá务实去华 | 华：浮华。讲究实际，去掉浮华。 | 宋·范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反所收视，养恬之义相应。” |
| tān duō wù dé贪多务得 | 贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 | 唐 韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。” |
| xiū xué wù zǎo修学务早 | 修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行。 | 晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“盖少则志一而难忘，长则神放易失，故修学务早。” |
| dūn běn wù shí敦本务实 | 崇尚根本，注重实际。 | 明 张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。” |
| bù zhī shì wù不知世务 | 不知道当代的情势。 | 汉·桓宽《盐铁论·论儒》：“孟子守旧术，不知世务。” |
| chú è wù jìn除恶务尽 | 除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。 | 《尚书 泰誓下》：“树德务滋，除恶务尽。” |
| wù qù chén yán务去陈言 | 务：务必；陈言：陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 | 清·朱彝尊《鱼计庄词》序：“休宁戴生锜，从余游，其为词，务去陈言。” |
| bǎi wù jù jǔ百务具举 | 各种事务全都兴办。 | 《明史·沐英传》：“在滇，百务具举。” |
| xiān wù zhī jí先务之急 | 指最先急于要做的事情。 | |
| bù tōng shì wù不通世务 | 指不了解社会上的情况。 | |
| bù wù kōng míng不务空名 | 务：追求。不追求虚名。形容踏踏实实地工作。 | 毛泽东《<中国工人>发刊词》：“工人中间应该教育出大批的干部，他们应该有知识，有能力，不务空名，会干实事。” |
| dāng wù zhī jí当务之急 | 当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。” |