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成语解释出处
fǎn pǔ huán chún返朴还淳返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身,则神清志静;用之治国,则返朴还淳。”
mín chún sú hòu民淳俗厚民风质朴敦厚。明·宋濂《敦睦堂记》:“海东之邑,闻有民淳俗厚如邹、鲁,必张氏之化也欤!”
hái chún fǎn pǔ还淳反朴同“还淳反朴”。《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’”
fǎn pǔ hái chún反朴还淳复归于朴实、淳正。明·王守仁《传习录》卷上:“先生曰:‘子以明道者,使其反朴还淳,而见诸行事之实乎;抑将美其言辞,而徒以譊譊于世也?”
fǎn zhèng hái chún反正还淳见“反朴还淳”。明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。”
hái chún fǎn gǔ还淳反古谓回复到原来的淳厚古朴的状态。《宋书·孔琳之传论》:“先宜削华止伪,还淳反古,抵璧幽峰,捐珠清壑。”
huán chún fǎn pǔ还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。《梁书·明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳还朴,激薄停浇矣。”
jiāo chún sàn pǔ浇淳散朴使淳朴的社会风气变得浮薄。《汉书 循吏传 黄霸》:“浇淳散朴,并行伪貌。”
hái chún fǎn sù还淳反素同“还淳反朴”。《周书·苏绰传》:“先王之所以移风易俗,还淳反素,垂拱而治天下以至太平者,莫不由此。”