流言蜚语 | 毫无根据的话;多指背后议论、诬蔑或挑拨离间的坏话。 |
满纸空言 | 满纸都是废话。形容文章空洞,毫无内容。 |
在此一举 | 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
交浅言深 | 跟交情浅的人谈心里话。 |
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 | 比喻只管自己的事,不管别人的事。 |
芒刺在背 | 芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。 |
直言贾祸 | 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
风言影语 | 捕风捉影的话语。 |
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 |
训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 |
将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 |
有两下子 | 比喻有点本领。 |
大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
难言之隐 | 言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
彬彬有礼 | 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |