拼音fēng wū zhī jiā
基本解释①《易·丰》：“上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处于明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。
出处
| 成语 | 历史出处 |
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| 一子出家，七祖升天 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升天呢’？” |
| 一子出家，七祖昇天 | |
| 一子出家，九祖升天 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。” |
| 一客不烦两家 | 宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。” |
| 一家一火 | 明·冯梦龙《古今小说》第五卷：“王媪嫁了马周，把自己一家一火，都搬到马家来了。” |
| 一家一计 | 元 关汉卿《望江亭》第二折：“把似你守着一家一计，谁着你收拾下两妇三妻。” |
| 一家之主 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“秦重道：‘妈妈是一家之主，有甚烦难？’” |
| 一家之作 | 《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。” |
| 一家之学 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。” |
| 一家之言 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” |
| 一家之计 | |
| 一家之论 | 清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以申一家之论，而通往之路狭矣。” |
| 一家之说 | 《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。” |
| 一家之辞 | 《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！” |
| 一家之长 | 刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第六章：“一家之长冒起宗就断然决定：所有男丁立即剃掉头发。” |
| 一家无二 | 元·杨显之《潇湘雨》第一折：“这个女孩儿，也是有缘，我认了做义女，她自到我家来，倒也亲热，一家无二。” |
| 一家眷属 | 清·康有为《广艺双楫·本汉》：“《孔庙》、《曹全》是一家眷属，皆以风神逸宕胜。” |
| 一家老小 | 明·罗贯中《三国演义》第十回：“当日接了书信，便与弟曹德及一家老小四十余人，带从者百余人，车百余辆，径望兖州而来。”明·冯梦龙《警世通言》第七卷：“你若无事退回，我自养你一家老小，如要原钱还府，也是我出。” |
| 万家之侯 | 西汉·司马迁《史记·货殖列传》：“万家之侯。” |
| 万家灯火 | 唐 白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。” |
| 万家生佛 | 宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。” |
| 万贯家私 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十卷：“老爹爹纵有万贯家私，自有嫡子嫡孙，干你野种屁事！” |
| 万贯家财 | 元·无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。” |
| 三家村 | 宋 苏轼《用旧韵送鲁远翰知洛州》：“永谢十年旧，老死三家村。” |
| 三过家门而不入 | 陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……” |
| 不丰不俭 | 见“不丰不杀”。 |
| 不丰不杀 | 西汉 戴圣《礼记 礼器》：“孔子曰：‘礼不可不省也，礼不同，不丰，不杀。’” |
| 不惭屋漏 | 隋·江总《让尚书仆射表》：“门惊如市，不惭屋漏；心抱如水，无欺暗室。” |