1.47. 陆贤侄,这是我的侄子吴盛熙,是庚寅年的举人,正在府上随我攻读,这蒙阴的产业不妨带上盛熙,让他也能格物致知,学以致用!
2.万物皆有道,格物致知,要用心去体会,去感受……
3.朱熹就通过解释发展二程思想,把“格物致知”解释为“即物穷理”。
4.怎么样格物致知?潇洒哥:行与知相得益彰,爱自己、爱人民、爱国家……
5.棋艺方面,还不错,明道公有机会,不妨切磋切磋,而且,这小子常以知先行后处事,和明道公的那一句致知格物,正是不谋而合。
6.此时的沁是困惑的,是迷惘的,对于现在,对于未来,总归是一个被下了诅咒的无底深渊,永远看不到尽头,如若格物穷理,伤的注定是自己。
7.只是,守仁的龙场悟道,用的还是传统的格物致知用语,还点不出“良知”。
8.陆贤侄,这是我的侄子吴盛熙,是庚寅年的举人,正在府上随我攻读,这蒙阴的产业不妨带上盛熙,让他也能格物致知,学以致用!
9.述而不作,信而好古,欲修其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
10.其妙乃以吾神合彼神,吾靈合彼靈,儒書謂致知格物是矣。
11.其一、尽召疏中有名陪臣,使至京师,乃择内外臣僚数人,同译西来经传,凡事天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下之术。
12.原指格物致知,即穷究事物原理而获得知识。
13.实际上,“格物致知”包含更多的还是“即物穷理”的意思。
14.光学须从化学详,西人格物有奇方,但持一柄通明镜,大地山河无遁藏。
15.格物穷理,不是秦伟的习惯,而且这件事情,他也没法找到什么线索。
16.儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人格物致知,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。
17.先生之学,始泛滥于词章,继而遍读考亭之书,循序格物,顾物理吾心终判为二,无所得入。
18.李元宏百无聊赖下打开墨卷扫了一眼,将刚才记下的考题题目写在第二折正上方,仔细端详起来,第一道考题是致知在格物者,言欲致吾之知。
19.古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
20.他仗着一分坚韧,以儒家格物术为基,获得了推演阵法、功法、丹药乃至天道法则的超级能力,从此以狂者精神证道,与人斗其乐无穷,爽事不断,与天斗其乐无穷爽事不断。